- Uniwersytet 艁贸dzki
- 奥蝉辫贸艂辫谤补肠补
- Dla klas
- Uniwersytet Zawsze Otwarty
- Wydzia艂 Filozoficzno-Historyczny
Wydzia艂 Filozoficzno-Historyczny
Fil-hist
ul. Kami艅skiego 27,
90-219 艁贸d藕
Zaj臋cia dla uczni贸w 鈥 lista temat贸w
Jak wygl膮da艂a moda sprzed dw贸ch tysi臋cy lat? W trakcie wyk艂adu uczestnicy przenios膮 si臋 w 艣wiat plemion barbarzy艅skich zamieszkuj膮cych Barbaricum w czasach pot臋gi Imperium Rzymskiego. Na podstawie 藕r贸de艂 archeologicznych zaprezentowane zostan膮 materia艂y i techniki pozwalaj膮ce odtworzy膰 elementy ubioru, od codziennych stroj贸w po ozdoby 艣wiadcz膮ce o statusie. Str贸j stanie si臋 tu nie tylko rekonstrukcj膮 dawnej rzeczywisto艣ci, lecz tak偶e kluczem do zrozumienia to偶samo艣ci spo艂ecznej i kulturowej lud贸w sprzed dw贸ch tysi臋cy lat.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45-60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 30 - 40 os贸b
奥测办艂补诲 prezentuje bogactwo i r贸偶norodno艣膰 znalezisk zwi膮zanych z elitami barbarzy艅skimi w okresie wp艂yw贸w rzymskich. Om贸wione zostan膮 wyroby z bursztynu, importowane luksusy z Imperium, a tak偶e z艂ote ozdoby i przedmioty presti偶owe 艣wiadcz膮ce o pozycji spo艂ecznej. Analiza tych skarb贸w pozwoli ukaza膰 rol臋 kontakt贸w handlowych i politycznych z Rzymem w kszta艂towaniu si臋 statusu oraz presti偶u elit barbarzy艅skich.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 30 - 40 os贸b
奥测办艂补诲 dotyczy wizualizacji Afryki i jej mieszka艅c贸w w sztuce dawnej i wsp贸艂czesnej, wp艂ywu afryka艅skich artefakt贸w na kubizm i futuryzm, przedstawia przyk艂ady dzie艂 tradycyjnej i nowoczesnej sztuki z kontynentu afryka艅skiego.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45-60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 30 - 60 os贸b
奥测办艂补诲 omawia problemy oceny walor贸w artystycznychwsp贸艂czesnej sztuki, prezentuje szokuj膮ce eksperymenty tw贸rc贸w, dostarcza kr贸tkiej prezentacji kierunk贸w i ruch贸w artystycznych na przestrzeni ostatniego stulecia.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 30 - 60 os贸b
W latach 1918-1939 艁贸d藕 ust臋powa艂a tylko Warszawie w ilo艣ci zorganizowanych konkurs贸w architektonicznych. Ich liczba wzros艂a po 1945 r. Jak dosz艂o do tego, 偶e zdecydowana wi臋kszo艣膰 efektownych i 艣mia艂ych koncepcji nie zosta艂a zrealizowana? Jak wygl膮da艂aby dzisiaj 艁贸d藕, gdyby architektom dane by艂o wcieli膰 w 偶ycie nierzadko nietuzinkowe wizje?
Forma zaj臋膰: Brak danych
Czas trwania zaj臋膰: Brak danych
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Krzes艂o stanowi pozornie banalny element naszej codzienno艣ci. Tymczasem jego historia na przestrzeni ostatnich 200 lat odzwierciedla przemiany jakim podlega艂o spojrzenie na estetyk臋, ergonomi臋, wykorzystanie konkretnych materia艂贸w, a nawet 鈥 ochron臋 艣rodowiska.
Forma zaj臋膰: Brak danych
Czas trwania zaj臋膰: Brak danych
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Pierwsze lata niepodleg艂o艣ci to okres, kiedy 艁贸d藕 zmienia sw贸j dotychczasowy status miasta
robotniczego, a w艂adze i mieszka艅cy dok艂adaj膮 stara艅 by 鈥瀂iemia Obiecana鈥 sta艂a si臋 metropoli膮. W 1919 roku utworzono wojew贸dztwo 艂贸dzkie, a rok p贸藕niej w 艁odzi zosta艂a erygowana diecezja ko艣cio艂a rzymskokatolickiego. Kolejnym wa偶nym wydarzeniem by艂a utworzenie garnizonu wojska polskiego w 1921 roku. Nowe funkcje mia艂y charakter miastotw贸rczy i nie tylko wp艂ywa艂y znacz膮co na rosn膮cy presti偶 艁odzi, ale tak偶e determinowa艂y rozw贸j oraz kolejne inwestycje. Znaczna ilo艣膰 podj臋tych przedsi臋wzi臋膰 inwestycyjnych oraz uko艅czonych realizacji unaocznia ambicje mi臋dzywojennej 艁odzi, kt贸ra aspirowa艂a, aby w niepodleg艂ej Polsce do艂膮czy膰 do najwa偶niejszych o艣rodk贸w miejskich.
Forma zaj臋膰: Brak danych
Czas trwania zaj臋膰: Brak danych
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Dziedzictwo architektury XX wieku w Polsce to nie tylko osiedla blok贸w z wielkiej p艂yty. Rodzime budownictwo, zar贸wno przed, jak i po II wojnie 艣wiatowej, nawi膮zywa艂o do najlepszych wzor贸w 艣wiatowej architektury. Polscy projektanci osi膮gali sukcesy na arenie mi臋dzynarodowej, a ich dzie艂a zyskiwa艂y powszechne uznanie. Historia architektury w II RP oraz PRL-u stanowi obraz poszukiwa艅 to偶samo艣ci kszta艂towanej przez lokaln膮 tradycj臋 oraz wp艂ywy nurt贸w obowi膮zuj膮cych na 艣wiecie (klasycyzm, modernizm, postmodernizm).
Forma zaj臋膰: Brak danych
Czas trwania zaj臋膰: Brak danych
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 przedstawia histori臋 budowy rzymskiej bazyliki 艢w. Piotra na Watykanie oraz przekszta艂ce艅, jakim podlega艂a jej koncepcja w dobie renesansu i baroku.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 25 - 30 os贸b
奥测办艂补诲 przedstawia g艂贸wne nurty i przyk艂ady renesansowej sztuki polskiej. Najwa偶niejsze cechy renesansowego prze艂omu w sztuce polskiej I po艂. XVI w. Prezentacja przemian w architekturze sakralnej i rezydencjonalnej XVI w.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 25 - 30 os贸b
奥测办艂补诲 przedstawia g艂贸wne zjawiska i przyk艂ady architektury pa艂ac贸w Europy epoki nowo偶ytnej od XV do po艂owy XVIII w. Zebrani zapoznaj膮 si臋 ze specyfik膮 rezydencji w r贸偶nych kr臋gach kulturowych.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 25 - 30 os贸b
奥测办艂补诲 przedstawia arcydzie艂a rze藕by europejskiej doby renesansu i baroku od XV do po艂. XVIII w. Prowadz膮cy prezentuje zr贸偶nicowanie form i tre艣ci.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 25 - 30 os贸b
Tematem mini wyk艂adu jest fenomen Polskiej Szko艂y Plakatu. Jest on po艂膮czony z elementami warsztatowymi po艣wi臋conymi analizie dzie艂a sztuki.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 i prezentacja
Czas trwania zaj臋膰: 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: bez ogranicze艅
Zaj臋cia podejmuj膮 zagadnienie pozycji i roli kobiet w 艣wiecie 艣redniowiecznym. Om贸wione zostan膮 najcz臋艣ciej poruszanie role kobiece 鈥 tytu艂owej matki, 偶ony, konkubiny i nierz膮dnicy, co pozwoli na zaprezentowanie 艣redniowiecznej mentalno艣ci i 贸wczesnych przekona艅 na tematy kobiece.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
奥测办艂补诲 przybli偶a dzieje 艣redniowiecznego Tyrnowa 鈥 urokliwej stolicy tzw. Drugiego Cesarstwa Bu艂garskiego w okresie XII鈥揦IV w. Odpowiada na pytania: dlaczego sta艂o si臋 centralnym o艣rodkiem pa艅stwa, jak by艂o rozplanowane i co charakteryzowa艂o jego zabudow臋, kto je zamieszkiwa艂, jak膮 rol臋 spe艂nia艂o w politycznym, gospodarczym, kulturalnym i religijnym 偶yciu 贸wczesnych Bu艂gar贸w i lud贸w o艣ciennych.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Co o porze nocnej i ciemno艣ci w og贸le s膮dzili ludzie 艣redniowiecza? Jakie indywidua, kt贸re zwierz臋ta i wyobra偶one istoty kry艂y si臋 i dzia艂a艂y pod jej os艂on膮? Jakie zawody i rozrywki kojarzy艂y si臋 z por膮 nocn膮? Jakie niebezpiecze艅stwa fizyczne i duchowe grozi艂y w jej ciemno艣ciach? Te i inne zagadnienia zostan膮 poruszone podczas wskazanego wyk艂adu, celem kt贸rego jest przybli偶enie mentalno艣ci i imaginacji cz艂owieka 艣redniowiecznego.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Spartanie przeszli do historii jako wz贸r wojownik贸w, nieprzejednanych nawet w obliczu pewnej 艣mierci, jak to mia艂o miejsce w przypadku podkomendnych kr贸la Leonidasa pod Termopilami. Czy taka opinia znajduje poparcie w 藕r贸d艂ach z epoki i odpowiada rzeczywisto艣ci? Jak wychowywano i szkolono Spartiat贸w, czym na co dzie艅 si臋 trudnili? Jak byli uzbrojeni, w jaki spos贸b walczyli, jak zorganizowana by艂a ich armia i czym wyr贸偶niali si臋 na tle pozosta艂ych swoich greckich pobratymc贸w? Zaj臋cia przybli偶aj膮 wskazane powy偶ej zagadnienia.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Gdzie mieszkali, co jedli, pili i jak ubierali si臋 staro偶ytni Grecy? Jak sp臋dzali czas wolny? Jakie wykonywali zawody? Jakie techniczne rozwi膮zania by艂y im znane? Na te i inne pytania padnie odpowied藕 w trakcie proponowanych zaj臋膰 poruszaj膮cych wybrane zagadnienia z 偶ycia codziennego 贸wczesnego 艣wiata.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
W co, czym i jak bawili si臋 mieszka艅cy 艣redniowiecznych miast europejskich? Jak sp臋dzali sw贸j czas wolny od pracy? Jakie emocje im towarzyszy艂y i jak zapatrywali si臋 na to 贸wcze艣ni morali艣ci? Jak膮 rol臋 gry i zabawy odgrywa艂y w 偶yciu 艣redniowiecznego cz艂owieka? Tym zagadnieniom po艣wi臋cony jest proponowany wyk艂ad.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Wyst膮pienie b臋dzie dotyczy艂o tragicznych i skomplikowanych los贸w obywateli polskich, kt贸rzy w wyniku m.in. deportacji lub aresztowa艅 trafili w g艂膮b ZSRR w latach 1939-1945. S艂uchacze poznaj膮 codzienno艣膰 radzieckiej okupacji Polski, kategorie represjonowanych, warunki 偶ycia w stalinowskim 艂agrze, wi臋zieniu i na zsy艂ce. Podczas wyk艂adu (przewidzianego na ok. 1,5 godziny) zostan膮 przybli偶one kolejne etapy 偶ycia Polak贸w w Zwi膮zku Radzieckim: deportacja, amnestia, przesiedlenia, ewakuacja, a偶 wreszcie repatriacja.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 2 x 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Prezentuj膮cy przedstawia g艂贸wne idee, g艂oszone przez masoneri臋 i Ko艣ci贸艂 rzymskokatolicki. Wyja艣nione zostan膮 g艂贸wne poj臋cia i symbolika. Zarysowany zostanie r贸wnie偶 konflikt, kt贸ry od XVIII w. ma miejsce pomi臋dzy obiema stronami. Wa偶ne b臋dzie przyjrzenie si臋 dzisiejszym stanowiskom wolnomularzy wobec Ko艣cio艂a, jak i Ko艣cio艂a wobec wolnomularzy. W efekcie powinni艣my otrzyma膰 odpowied藕 na pytanie zadane w temacie.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 po艂膮czony z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Z pomoc膮 wyk艂adowcy uczestnicy b臋d膮 tworzyli na du偶ej planszy map臋 Europy prze艂omu wieku XIX i XX. W zabawie b臋dzie chodzi艂o nie tyle o dok艂adne odwzorowanie kontur贸w granic, lecz o zobaczenie, co te kraje 艂膮czy艂o, a co dzieli艂o. W efekcie otrzymamy obraz konflikt贸w dziel膮cych istniej膮ce 贸wcze艣nie mocarstwa, a tak偶e czynnik贸w sk艂aniaj膮cych, a niekiedy zmuszaj膮cych, do wsp贸艂pracy. Przyczyny I wojny 艣wiatowej powinny sta膰 si臋 jasne 鈥 w polityce zawsze chodzi o interesy i zyski. Znaj膮c te uwarunkowania mo偶emy nie dziwi膰 si臋, 偶e wystarczy艂a iskra na beczk臋 prochu i ... dosz艂o do wybuchu.
Forma zaj臋膰: Konwersatorium po艂膮czone z tworzeniem mapy Europy z roku 1914
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 pokazuje dynamik臋 wzrostu popularno艣ci skrajnych ugrupowa艅 politycznych w okresie wielkiego kryzysu gospodarczego (nazi艣ci nie byli jedyni), kolejne wyniki wybor贸w a wreszcie utworzenie rz膮du i likwidacj臋 (cz臋stokro膰 samolikwidacj臋) kolejnych partii politycznych, szczeg贸ln膮 rol臋 partii Centrum i przeg艂osowanie zawieszenia konstytucji na cztery lata. 奥测办艂补诲 zamknie si臋 na likwidacji federalizmu w styczniu 1934 r.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 po艂膮czony z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 przedstawia og贸lny przebieg kryzys贸w, z dodaniem bardzo skr贸towych informacji o sytuacji w 艁odzi w 1956, 1968, 1970 i 1980 r. Prezentuj膮cy wskazuje na przyczyny 鈥瀙olskich miesi臋cy鈥, wyja艣nia podobie艅stwa i r贸偶nice. Zwraca uwag臋 na zmiany w dzia艂aniu komunistycznych w艂adz w zwi膮zku z kolejnymi kryzysami. Ukazuje reakcje zewn臋trzne na wydarzenia w Polsce 鈥 w Moskwie i krajach zachodnich. Wylicza skutki analizowanych wydarze艅 kryzysowych 鈥 z punktu widzenia 贸wczesnej sytuacji oraz wsp贸艂czesne miejsce w pami臋ci zbiorowej spo艂ecze艅stwa polskiego.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 ma na celu uruchomienie wyobra藕ni historycznej. W oparciu o rozmaite informacje zastanowimy si臋 wsp贸lnie jak potoczy艂by si臋 rozw贸j miasta, gdyby jego uprzemys艂owienie potoczy艂o si臋 inaczej lub w og贸le do niego nie dosz艂o. Poznamy przyk艂ady upad艂ych miast w wojew贸dztwie 艂贸dzkim oraz o艣rodki przemys艂owe, kt贸rych rozw贸j zatrzyma艂 si臋 jeszcze w XIX stuleciu. Dowiemy si臋 te偶 jakie czynniki przes膮dzi艂y o sukcesie 艁odzi. Rozwa偶aj膮c 鈥瀋o by by艂o gdyby鈥 uczestnicy b臋d膮 mogli lepiej zrozumie膰 meandry rozwoju 艁odzi i nast臋pstwa, jakie wywo艂a艂 rozw贸j miasta dla obszaru Polski 艣rodkowej.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 + metody aktywizuj膮ce (praca w grupach)
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 ma na celu zwr贸cenie uwagi na problem opinii publicznej i jej znaczenia w rozwoju spo艂ecze艅stw na przyk艂adzie przemys艂owej 艁odzi. W trakcie poznamy skr贸towe dzieje prasy w 艁odzi. Dowiemy si臋 o jej najwa偶niejszych tytu艂ach, takich jak 鈥濴odzer Zeintung鈥 czy 鈥濳urier 艁贸dzki鈥. Zobaczymy jak wygl膮da艂y dawne gazety i o czym informowa艂y swoich czytelnik贸w. Zg艂臋bimy te偶 艣wiat og艂osze艅, reklam i przer贸偶nych sensacji, z jakimi spotykali si臋 czytelnicy 艂贸dzkiej prasy codziennej. Widz膮c czym 偶y艂a 艁贸d藕 przed 100 laty, uczestnicy b臋d膮 mogli oceni膰 jak zmieni艂a si臋 prasa i opinia publiczna w tym okresie czasu.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Jednym z filar贸w bezpiecze艅stwa ka偶dego pa艅stwa s膮 sprawnie funkcjonuj膮ce s艂u偶by specjalne. O skuteczno艣膰 dzia艂ania s艂u偶b wywiadowczych i kontrwywiadowczych decyduje w du偶ej mierze ich tajno艣膰, co cz臋sto jest 藕r贸d艂em narastaj膮cych wok贸艂 nich legend, a tak偶e stanowi inspiracj臋 dla pisarzy i tw贸rc贸w filmowych. Znane s膮 nam wszystkim historie szpiegowskie z czas贸w II wojny 艣wiatowej oraz okresu zimnej wojny 鈥 warto jednak pami臋ta膰, i偶 historia s艂u偶b specjalnych jest znacznie d艂u偶sza. Celem wyk艂adu jest przybli偶enie historii powstania, ewolucji oraz zasad dzia艂ania s艂u偶b wywiadowczych w Polsce i na 艣wiecie.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 - 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Has艂o 鈥濸olak, W臋gier, dwa bratanki鈥 jest powszechnie znane, niewiele jednak os贸b potrafi艂oby wype艂ni膰 je konkretn膮 tre艣ci膮. Stosunki polsko-w臋gierskie na przestrzeni wiek贸w s膮 fenomenem w historii Europy. Trudno w niej odnale藕膰 zbyt wiele przyk艂ad贸w przyjaznego wsp贸艂istnienia dw贸ch narod贸w, wype艂nionego tak licznymi gestami solidarno艣ci. Celem wyk艂adu jest przybli偶enie historii polsko-w臋gierskiej przyja藕ni, a tak偶e dostarczenie uczniom podstawowych informacji i ciekawostek dotycz膮cych naszego 鈥瀊ratanka鈥. W艣r贸d nich nie mo偶e zabrakn膮膰 kr贸tkiej lekcji j臋zyka w臋gierskiego - uznawanego za jeden z najtrudniejszych j臋zyk贸w na 艣wiecie, kt贸ry stanowi cz臋sto istotn膮 barier臋 w poznaniu naszych naddunajskich przyjaci贸艂.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z elementami 膰wicze艅
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
W interesie ka偶dego pa艅stwa jest dysponowanie dobrze zorganizowan膮 s艂u偶b膮 wywiadowcz膮. Skuteczny szpieg jest w stanie zdoby膰 informacje o 藕r贸d艂ach zagro偶enia bezpiecze艅stwa pa艅stwa, dzi臋ki czemu decydenci polityczni i wojskowi mog膮 podj膮膰 odpowiednie kroki prewencyjne. Tylko w jaki spos贸b przygotowa膰 operacj臋, kt贸ra przyniesie sukces i pozostanie w 艣cis艂ej tajemnicy?
Zaj臋cia 艂膮cz膮 elementy wyk艂adu oraz warsztat贸w. 奥测办艂补诲 stanowi kr贸tki zarys historii polskich s艂u偶b wywiadowczych w XX wieku. W trakcie warsztat贸w uczniowie dowiaduj膮 si臋, i偶 maj膮 za zadanie przygotowanie operacji wywiadowczej. Wyposa偶eni w niewielk膮, ale wystarczaj膮c膮 ilo艣膰 informacji musz膮 ustali膰, jaki jest cel operacji, kto powinien zosta膰 wybrany do jej wykonania, w jaki spos贸b musi si臋 do niej przygotowa膰 i jak j膮 zrealizowa膰. Grupa zastanawia si臋 r贸wnie偶, z jakich innych 藕r贸de艂 informacji nale偶a艂oby skorzysta膰, aby pozna膰 prawd臋 o zbli偶aj膮cym si臋 zagro偶eniu i m贸c mu przeciwdzia艂a膰.
Forma zaj臋膰: Warsztaty i wyk艂ad
Czas trwania zaj臋膰: 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 ten to snucie opowie艣ci dot. dwor贸w kilku ksi膮偶膮t polskich (1138-1296). Zawiera w膮tki, kt贸re mo偶na okre艣li膰 mianem 艣redniowiecznych 鈥瀟abloid贸w鈥, na tle podstawowych informacji o epoce i o zwi膮zkach rodzinnych. Fragmenty wyk艂adu nawi膮zuj膮 do materia艂贸w 藕r贸d艂owych i literatury pi臋knej.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 50 os贸b
奥测办艂补诲 przedstawia najcz臋艣ciej powtarzaj膮ce si臋, wg mentalno艣ci ludzi 艣redniowiecza, zjawiska nadnaturalne, np. anio艂y, diab艂y, uzdrowienia, wizje i sny. Czy anio艂 m贸g艂 dostarczy膰 wino? Czy mo偶na by艂o zje艣膰 diab艂a wraz z li艣ciem kapusty? Czy w czasie snu mo偶na by艂o do艣wiadczy膰 pobytu w piekle i wynie艣膰 stamt膮d 艣lady na ciele? Czy mo偶na podr贸偶owa膰, gdy jest si臋 pogr膮偶onym w 艣pi膮czce? Gdzie jeden dzie艅 m贸g艂 trwa膰 100 lat? Gdzie widywano tajemnicze 艣wiat艂a? Czy armia duch贸w mog艂a pokona膰 wroga? Kiedy i dlaczego 偶ywi spotykali umar艂ych?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 50 os贸b
Temat przedstawia problematyk臋 chrztu Polski w trzech zawartych w tytule aspektach, w podziale na dodatkowe grupy zagadnie艅. W czasie realizacji zaj臋膰 przeczytamy wybrane materia艂y 藕r贸d艂owe oraz obejrzymy fragmenty film贸w dokumentalnych i fabularnych, ilustruj膮cych omawiane tre艣ci.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮; na 偶yczenie grupy mo偶e zosta膰 zrealizowany z elementami dyskusji, w oparciu o metod臋 pokera kryterialnego.
Czas trwania zaj臋膰: 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 50 (w przypadku wyk艂adu z prezentacj膮), do 25 (w przypadku wybrania opcji wyk艂adu zako艅czonego dyskusj膮).
Temat przedstawia problematyk臋 bada艅 nad statutem, zwanym potocznie testamentem, Boles艂awa Krzywoustego. Po wprowadzeniu w formie wyk艂adu, grupa podejmie pr贸b臋 analizy przygotowanych materia艂贸w 藕r贸d艂owych.
Forma zaj臋膰: Wyk艂ad i zaj臋cia warsztatowe
Czas trwania zaj臋膰: 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 25 os贸b
Zaj臋cia dotycz膮 偶ycia codziennego i powszedniego w 艣redniowiecznym mie艣cie europejskim w XIII-XV w. Om贸wione zostan膮 kwestie funkcjonowania spo艂eczno艣ci wielostanowej w tym specyficznym punkcie osadniczym o zwi臋kszonym zag臋szczeniu zaludnienia, na tle przemian uk艂ad贸w topograficzno-urbanistycznych: stratyfikacja spo艂ecze艅stwa miejskiego, regulacja uk艂adu topograficznego, obronno艣膰 miasta, prawodawstwo, organizacje zawodowe.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 (opcjonalnie z elementami 膰wicze艅 - na 偶yczenie s艂uchaczy)
Czas trwania zaj臋膰: 60 - 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 15 os贸b lub wi臋cej (jest dopuszczalna wi臋ksza liczba uczestnik贸w - w贸wczas zaj臋cia b臋d膮 mia艂y bardziej wyk艂adowy charakter; im mniejsza grupa, tym wi臋cej 膰wicze艅).
Renesans w rozumieniu przebudowy/odnowy w zakresie wojskowo艣ci polskiej mo偶na datowa膰 na lata 1454-1576. W贸wczas podstawowa si艂a zbrojna pa艅stwa polskiego, tzn. pospolite rycerskie ruszenie (expeditio generalis) straci艂o sw膮 dominuj膮c膮 pozycj臋 na rzecz organizowanych dora藕nie oddzia艂贸w pieni臋偶nych (najemnych i zaci臋偶nych). Zjawisko to przyczyni艂o si臋 r贸wnie偶 do przemian struktury administracji wojskowej i poci膮ga艂o za sob膮 zupe艂nie nowe wyzwania, np. konieczno艣膰 zapewnienia sprawnego finansowania armii. Przemiany te wpisuj膮 si臋 doskonale w proces, kt贸ry mia艂 w贸wczas miejsce w ca艂ej Europie Zachodniej. Przemiany te wsp贸艂cze艣nie opisuje si臋 przy pomocy tak zwanej teorii rewolucji militarnej (military revolution)
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 (opcjonalnie z elementami 膰wicze艅 - na 偶yczenie s艂uchaczy)
Czas trwania zaj臋膰: 60 - 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 15 os贸b lub wi臋cej (jest dopuszczalna wi臋ksza liczba uczestnik贸w - w贸wczas zaj臋cia b臋d膮 mia艂y bardziej wyk艂adowy charakter; im mniejsza grupa, tym wi臋cej 膰wicze艅).
Przeniesienie ci臋偶aru obronno艣ci pa艅stwa p贸藕no艣redniowiecznego i wczesnonowo偶ytnego z pospolitego rycerskiego ruszenia na wojska pieni臋偶ne wymusi艂o na panuj膮cych sprawne organizowanie zaplecza finansowego w postaci nie tylko sta艂ego dop艂ywu pieni臋dzy do skarbu, ale r贸wnie偶 przeprowadzenia zmian w systemie zarz膮dzania wojskiem (dowodzenie, taktyka, administracja wojskowa). Przy oparciu ca艂ego systemu na niewystandaryzowanym pieni膮dzu kruszcowych cz臋sto dochodzi艂o do manipulacji kursem monety lub terminami wyp艂at. Zjawisko to mo偶na jednak obserwowa膰 dopiero podczas analizy materia艂贸w 藕r贸d艂owych o charakterze masowym (skala ca艂ego pa艅stwa, skala jednej wojny). Podstaw膮 藕r贸d艂ow膮 s膮 natomiast rachunki wojskowe (zobowi膮zania, wyp艂aty, odszkodowania, itd.).
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 (opcjonalnie z elementami 膰wicze艅 - na 偶yczenie s艂uchaczy)
Czas trwania zaj臋膰: 60 - 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 15 os贸b lub wi臋cej (jest dopuszczalna wi臋ksza liczba uczestnik贸w - w贸wczas zaj臋cia b臋d膮 mia艂y bardziej wyk艂adowy charakter; im mniejsza grupa, tym wi臋cej 膰wicze艅).
O zami艂owaniu Kazimierza Sprawiedliwego do biesiad. Polskie kroniki 艣redniowieczne s膮 istotnym 藕r贸d艂em do poznania dziej贸w poszczeg贸lnych w艂adc贸w, a co za tym idzie, tak偶e naszego pa艅stwa. Oczywistym jest, 偶e nale偶y wykazywa膰 wobec nich uzasadniony krytycyzm i czyta膰 je przez pryzmat "klimatu politycznego", w kt贸rym powstawa艂y. Niejednokrotnie dostarczaj膮 nam one interesuj膮cych informacji na temat cech charakteru os贸b sprawuj膮cych w艂adz臋. Tym razem b臋dzie to obraz ksi臋cia Kazimierza Sprawiedliwego, kt贸ry - jak przekaza艂 nam Mistrz Wincenty, zwany Kad艂ubkiem - nie stroni艂 od biesiad. Czy jednak, jak mog艂oby si臋 wydawa膰, jest to obraz pejoratywny?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Na wybranym przyk艂adzie zostanie ukazana interesuj膮ca kariera p贸藕no艣redniowiecznego reprezentanta stanu szlacheckiego, kt贸rego znane nam w膮tki z 偶yciorysu mog艂yby pos艂u偶y膰 nawet jako inspiracja do filmu pe艂nego zwrot贸w akcji. Jak zosta膰 licz膮cym si臋 dostojnikiem pa艅stwowym, b臋d膮c pocz膮tkowo awanturnikiem, nast臋pnie s艂u偶膮c u boku kr贸la W艂adys艂awa III na W臋grzech, a potem dopuszczaj膮c si臋 zab贸jstwa?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Wywodz膮cy si臋 ze Skandynawii Wikingowie od VIII do XI w. w poszukiwaniu 艂up贸w docierali w najbardziej odleg艂e zak膮tki kontynentu. Wsz臋dzie, gdzie si臋 pojawiali siali zniszczenie i 艣mier膰. Co popycha艂o ich do tak dalekich wypraw? Jakie by艂y przyczyny sukces贸w Wiking贸w? W jaki spos贸b zdo艂ano zahamowa膰 ich ekspansj臋? Odpowiedzi na te i inne pytania zostan膮 udzielone.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Podczas wyk艂adu om贸wiony zostanie system prawny w Polsce do XVI w., podstawy prawa, jego odmiany. Zarysowana zostanie rola kary 艣mierci w spo艂ecze艅stwie 艣redniowiecznym. Przedstawiona zostanie klasyfikacjia kar i ich rodzaje. Ukazana zostanie rola kata w 贸wczesnym spo艂ecze艅stwie.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 - 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Podczas wyk艂adu przedstawiona zostanie posta膰 Katarzyny Habsbur偶anki i jej skomplikowane relacje z ma艂偶onkiem Zygmuntem Augustem. G艂贸wny w膮tek b臋dzie dotyczy艂 warunk贸w 偶ycia w ostatnich miesi膮cach przed opuszczeniem Polski przez kr贸lowa. Poznamy struktur臋 dworu i warunki 偶ycia. Prze艣ledzimy zar贸wno rytm codzienno艣ci, jaki i wydarzenia szczeg贸lne w 偶yciu dworu. Zastanowimy si臋, kt贸re z plotek kr膮偶膮cych po kraju znajduj膮 potwierdzenie w 藕r贸d艂ach: czy kr贸low膮 pr贸bowano otru膰, czy dw贸r by艂 scen膮 mi艂osnego skandalu?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 - 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Zaw贸d historyka kojarzy si臋 ze starszym, statecznym cz艂owiekiem, kt贸ry przegl膮da zakurzone ksi膮偶ki w bibliotece. Spr贸bujemy wyt艂umaczy膰, jak bardzo ten obraz odbiega od rzeczywisto艣ci, komu tak naprawd臋 potrzebni s膮 historycy i dlaczego studia humanistyczne s膮 艣wietnym wyborem w XXI wieku.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z elementami dyskusji
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Dla wielu os贸b historia to nauka, polegaj膮ca na czytaniu ksi膮偶ek. Kto艣 jednak musi je pisa膰 i to od niego zale偶y, czego si臋 dowiemy. Dlatego historia wci膮偶 si臋 rozwija, jest pe艂na dyskusji i kontrowersji, a na ka偶d膮 spraw臋 istnieje kilka spojrze艅. Do podr臋cznik贸w szkolnych trafia tylko w膮ski wycinek efekt贸w pracy historyka. Opowiemy o trudnych tematach z XX wieku, o kt贸re spory trwaj膮 po dzi艣 dzie艅.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z elementami dyskusji
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Zaj臋cia przybli偶膮 pokr贸tce genez臋 pieni膮dza i jego ewolucj臋 a偶 po dwudziesty wiek. Om贸wione zostan膮 przyczyny odej艣cia od parytetu z艂ota oraz nowe sposoby kreacji pieni膮dza, wypracowane po Wielkim Kryzysie, a potem po II wojnie 艣wiatowej. Uczniowie poznaj膮 podstawowe fakty o wsp贸艂czesnym pieni膮dzu, genezie najwi臋kszych kryzys贸w XX wieku oraz czy warto ba膰 si臋 d艂ugu publicznego.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45 - 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 30 - 60 os贸b
Zaj臋cia przybli偶膮 dwudziestowieczn膮 histori臋 degradacji 艣rodowiska przez przemys艂 w kontek艣cie ruch贸w ekologicznych i zjawiska 鈥瀏reenwashingu鈥, czyli przerzucania odpowiedzialno艣ci za 艣rodowisko na kra艅cowego konsumenta przy jednoczesnych rosn膮cych emisjach ze strony najwi臋kszych producent贸w.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 30 - 60 os贸b
W wyk艂adzie zostanie zaprezentowana geneza i przebieg rozpadu bloku tzw. pa艅stw demokracji ludowej oraz najwa偶niejszego w nim kraju 鈥 Zwi膮zku Radzieckiego. Jaka by艂a sytuacja spo艂eczno-ekonomiczna w obozie kontrolowanym przez Moskw臋 pod koniec lat 80. XX w. i jak膮 rol臋 odegra艂y reformy Michai艂a Gorbaczowa na tle wygaszania zimnowojennej rywalizacji USA鈥揨SRR? Przedstawione zostan膮 najwa偶niejsze wydarzenia Jesieni Narod贸w, specyfika przemian w poszczeg贸lnych pa艅stwach bloku wschodniego i upadek 鈥瀒mperium z艂a鈥 w 1991 r.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 - 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Podczas wyk艂adu zostanie zaprezentowany proces pog艂臋biania si臋 kryzysu spo艂ecznego, gospodarczego i narodowo艣ciowego w Jugos艂awii po 艣mierci Josipa Broz-Tity w 1980 r. Istotn膮 rol臋 w tych wydarzeniach odegra艂a tzw. kwestia kosowska oraz posta膰 Slobodana Milo拧evicia. Ukazane b臋dzie mi臋dzynarodowe t艂o rozpadu federacji jugos艂owia艅skiej, a tak偶e poszczeg贸lne etapy dezintegracji pa艅stwa: rozk艂ad systemu w艂adzy, wybory w 1990 r., 鈥瀢ojna dziesi臋ciodniowa鈥 w S艂owenii (1991), konflikt serbsko-chorwacki (1991鈥1995), wojna w Bo艣ni i Hercegowinie (1992鈥1995) oraz interwencja NATO w Kosowie (1999).
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 - 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Pod koniec II wojny 艣wiatowej Armia Czerwona wkracza艂a do kolejnych pa艅stw europejskich: Polski, W臋gier, Czechos艂owacji, Rumunii, Bu艂garii, w艂膮czaj膮c je w stref臋 wp艂yw贸w ZSRR i budowania tzw. demokracji ludowej. W tworzonym bloku wschodnim znalaz艂y si臋 pocz膮tkowo tak偶e Jugos艂awia i Albania, w kt贸rych g艂贸wn膮 rol臋 w wyzwoleniu spod okupacji odegra艂y miejscowe si艂y.
Podczas wyk艂adu przedstawiona zostanie charakterystyka, podobie艅stwa i r贸偶nice w kilkuletnim procesie sowietyzacji obozu pa艅stw podporz膮dkowanych po wojnie J贸zefowi Stalinowi. W jaki spos贸b miejscowi komuni艣ci starali zdoby膰 lokaln膮 ludno艣膰 w stopniowej ewolucji w drodze do komunizmu i jak膮 rol臋 odgrywali Sowieci, wprowadzaj膮c rozwi膮zania polityczne, gospodarcze i spo艂eczne zastosowane wcze艣niej w Zwi膮zku Radzieckim.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 - 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 przedstawia do艣wiadczenia wojenne nastolatk贸w w obozach i gettach w oparciu o dzienniki lub tw贸rczo艣膰 literack膮. Celem spotkania b臋dzie przede wszystkim ukazanie wachlarza postaw w obliczu zagro偶enia i g艂odu, a wi臋c aktywno艣ci w艣r贸d r贸wie艣nik贸w, samokszta艂cenia, odpowiedzialno艣ci (lub jej braku) w 艣rodowisku rodzinnym.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Warsztat ma na celu wyja艣nienie integralno艣ci procesu komunikacji w dzia艂aniach realizowanych w zarz膮dzaniu kryzysowym i om贸wienie 4 faz zarz膮dzania kryzysowego wraz z histori膮 komunikacji w zarz膮dzaniu kryzysowym w Polsce. W czasie zaj臋膰 uczniowie zdob臋d膮 podstawy warsztatu dziennikarskiego, dowiedz膮 si臋, w jaki spos贸b zredagowa膰 komunikat prasowy w czasie pokoju i zagro偶enia, jak przygotowuje si臋 proces komunikacji na wypadek zaistnienia zagro偶enia, jakie metody i narz臋dzia komunikacji mo偶na wykorzysta膰 w celu edukacji na temat unikania zagro偶e艅, a jakie w sytuacji zagro偶enia, gdy komunikacja
i informacja musi by膰 precyzyjna. Jednym z element贸w zaj臋膰 b臋dzie tak偶e tzw. burza m贸zg贸w na temat alternatywnych metod komunikacji, gdy elektronika przestanie dzia艂a膰.
Forma zaj臋膰: Warsztat
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Warsztat ma na celu przybli偶enie problem贸w zagro偶enia atakami terrorystycznymi, m.in. sytuacji tzw. aktywnego strzelca wyst臋puj膮cymi ostatnio znacznie cz臋艣ciej przy udziale m艂odych ludzi. Temat ten zostanie uzupe艂niony o om贸wienie przyk艂ad贸w atak贸w z u偶yciem broni w szko艂ach, gdzie sprawcami byli uczniowie W trakcie warsztatu uczniowie dowiedz膮 si臋, jak zachowywa膰 si臋 w sytuacji zak艂adniczej, na co zwr贸ci膰 uwag臋 w zachowaniu os贸b potencjalnie niebezpiecznych, na jakie nietypowe, niebezpieczne rzeczy w naszym otoczeniu nale偶y zwraca膰 szczeg贸ln膮 uwag臋 (pozostawione przedmioty w miejscach publicznych). Uczestnicy dowiedz膮 si臋 tak偶e, jak zachowa膰 si臋 w sytuacji ska偶enia chemicznego lub biologicznego. Podczas zaj臋膰 zaprezentowane zostan膮 metody zachowania w sytuacji, gdy stajemy si臋 艣wiadkami ataku terrorystycznego, pod艂o偶enia bomby, ataku BMR (broni膮 masowego ra偶enia), ataku tzw. aktywnego strzelna, oraz rozpoznania nietypowego zachowania os贸b trzecich.
Forma zaj臋膰: Warsztat
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
奥测办艂补诲 zostanie po艣wi臋cony wojnie nowej generacji tzw. wojnie hybrydowej, kt贸r膮 charakteryzuje wykorzystanie 艣rodk贸w politycznych, dyplomatycznych, militarnych, informacyjnych, gospodarczych i kulturowych, a ich odpowiednie po艂膮czenie ma przynie艣膰 zamierzone efekty. Wojna hybrydowa polega na wsp贸艂dzia艂aniu lub po艂膮czeniu konwencjonalnych i niekonwencjonalnych instrument贸w si艂owych i dywersyjnych, 艂膮czonych w zsynchronizowany spos贸b, aby wykorzysta膰 s艂abe punkty przeciwnika i osi膮gn膮膰 efekt synergii, w kt贸rej walka konwencjonalna zast臋powana jest wojn膮 informacyjn膮. Elementem tej wojny s膮 narz臋dzia sterowania takie, jak propaganda, dezinformacja, manipulacja. W trakcie wyk艂adu om贸wione zostan膮 m.in. zagro偶enia bezpiecze艅stwa informacyjnego, przyk艂ady dzia艂a艅 realizowanych w ramach wojny hybrydowej oraz sposoby przeciwdzia艂ania dezinformacji.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Nasza to偶samo艣膰 opiera na w du偶ym stopniu na 艣wiadomo艣ci kszta艂towanej przez bliskich w tym najcz臋艣ciej rodzin臋. Zaj臋ci bie偶膮cymi sprawami cz臋sto nie zwracamy uwagi na determinuj膮ce nas tu i teraz wydarzenia oraz osoby z przesz艂o艣ci. To co o nich wiemy zale偶y od nas samych. Czy zechcemy odkry膰 zagadki poprzednich generacji? By m贸c si臋 pochwali膰 i by膰 dumnymi z wiedzy na ich temat, a w ko艅cu i z naszych nieraz zaskakuj膮cych ustale艅. Od czego zacz膮膰 i na co warto zwr贸ci膰 uwag臋?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 20 os贸b
Czy wykazali艣my w tej materii cho膰 troch臋 dociekliwo艣ci, by dowiedzie膰 si臋 czego艣 wi臋cej ni偶 tylko przypadkowo okazyjnie wys艂uchiwane relacje. Czy wykazali艣my w tej kwestii troch臋 inwencji i samozaparcia, by po latach nie stwierdzi膰, 偶e by艂 to grzech zaniechania. Czy poza banalnymi opowiastkami wiemy cokolwiek wi臋cej?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 20 os贸b
Bizancjum - Konstantynopol - Stambu艂. Wielka, t臋tni膮ca 偶yciem metropolia, wcze艣niej stolica su艂tanatu tureckiego, a przez tysi膮clecie bij膮ce serce Nowego Rzymu, cesarstwa wschodniorzymskiego/bizanty艅skiego. 艢lady cesarskiej przesz艂o艣ci miasta, kt贸re zachwyca艂o przybysz贸w z ca艂ego 艣wiata s膮 nadal widoczne - a przecie偶 mniej znane ni偶 pami膮tki Rzymu - Wiecznego Miasta. 奥测办艂补诲 prezentuje w popularny spos贸b owoce poszukiwa艅 staro偶ytno艣ci i 艣redniowiecza w dzisiejszym Stambule, efekt grantu 艂贸dzkich bizantynist贸w.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 - 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
We wsp贸艂czesnych dyskusjach niczym bumerang powraca kwestia upadku cesarstwa rzymskiego. Politycy i publicy艣ci snuj膮 uproszczone por贸wnania, ale czy s艂usznie? Co oznacza艂 upadek cesarstwa, dlaczego do niego dosz艂o, i czy aby Rzym na pewno upad艂? Kiedy 贸wcze艣nie 偶yj膮cy zdali sobie spraw臋, 偶e w ich 艣wiecie zasz艂a wa偶na i nieodwracalna zmiana?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 - 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Z艂amanie szyfru Enigmy by艂o jednym z wa偶niejszych wydarze艅 II wojny 艣wiatowej, kt贸re pomog艂o Aliantom pokona膰 niemieckiego agresora. Zaj臋cia sk艂adaj膮 si臋 z dw贸ch cz臋艣ci. Pierwsza to wyk艂ad, przybli偶aj膮cy histori臋 maszyny szyfruj膮cej Enigma i jej rozpracowania przez polskie i anglosaskie s艂u偶by krytpologiczne. W drugiej cz臋艣ci uczestnicy wciel膮 si臋 w rol臋 kryptoanalityk贸w, poznaj膮c trzy historyczne szyfry i pr贸buj膮c z艂ama膰 tajemniczy szyfr.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 i warsztaty
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Mit o sarmackim pochodzeniu szlachty wp艂yn膮艂 nie tylko na geografi臋 pa艅stwa polsko-litewskiego (Sarmacja), lecz tak偶e na g艂贸wne cechy ustroju spo艂eczno-politycznego (m.in. tradycja wolnej elekcji, liberum veto), warto艣ci istotnych dla szlachty (Sarmat贸w), a nawet kultur臋 materialn膮 czy str贸j. Kult przesz艂o艣ci wp艂ywa艂 r贸wnie偶 na tworzenie legend herbowych, 偶ycie codzienne szlachty i jej wzorce kulturowe.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Mityczne opowie艣ci o pocz膮tkach pa艅stw koncentruj膮 si臋 na za艂o偶ycielu danego kraju. Popularno艣膰 Lecha jako fundatora Polski ka偶e zwr贸ci膰 uwag臋 na mod臋 wymy艣lania takich postaci ju偶 w czasach 艣redniowiecznych i nowo偶ytnych. W dobie nowo偶ytnej Litwini stworzyli posta膰 Rzymianina Palemona jako fundatora swego kraju. Przy konstruowaniu mitu lechickiego, jak i palemo艅skiego kronikarze brali przyk艂ad ze 艣redniowiecznych pa艅stw zachodnich 鈥 m.in. Anglii i Francji szukaj膮cych swych pocz膮tk贸w w wojnie troja艅skiej.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Synowie szlachty polsko-litewskiej uczyli si臋 przede wszystkim w kolegiach prowadzonych przez zakony, zw艂aszcza jezuit贸w. Program nauczania by艂 ujednolicony i obejmowa艂 przede wszystkim przedmioty humanistyczne. Od XVII wieku coraz popularniejsze stawa艂y si臋 podr贸偶e edukacyjne do Europy Zachodniej, zgodne z instrukcjami rodzicielskimi wyznaczaj膮cymi kierunki nauki. W XVIII wieku nast臋powa艂y powolne zmiany w edukacji 鈥 zar贸wno w programach nauczania, jak i w obr臋bie podr贸偶y zagranicznych. Zwie艅czeniem zmian by艂o ustanowienie Komisji Edukacji Narodowej.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Od d艂u偶szego czasu historycy walcz膮 z 鈥瀋zarn膮 legend膮鈥 czas贸w saskich w Rzeczypospolitej Obojga Narod贸w. O tym, 偶e nie by艂 to okres obfituj膮cy tylko w negatywne wydarzenia, 艣wiadczy przede wszystkim rozw贸j kultury i nauki (m.in. architektury, malarstwa, czasopi艣miennictwa) oraz zmiany zachodz膮ce w edukacji (w艂膮cznie z ich symbolem 鈥 Collegium Nobilium).
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Przyczyny podejmowania podr贸偶y od czas贸w staro偶ytnych do ko艅ca XIX wieku cz臋艣ciowo pozostawa艂y niezmienne (religia, ciekawo艣膰 艣wiata, zainteresowania historyczne). Zmiany kierunk贸w woja偶y, nowe instytucje (jak uniwersytety), nowo odkryte ziemie, nowe powody odbywania podr贸偶y wp艂ywa艂y na ich przemiany, a偶 wreszcie doprowadzi艂y do masowej turystyki w XIX wieku. Zagadnienia te zostan膮 uzupe艂nione r贸偶norodnymi 藕r贸d艂ami (przewodniki, itineraria, dzienniki podr贸偶y itd.).
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
The idea of privacy and its protection is very important nowadays, but was this really the case for the past? Did people have less or more privacy than nowadays? Where does the idea of privacy come from and how it developed? This lecture will attempt in answering those questions based on important societal developments following the Rise of Humanism and Reformation.
Zaj臋cia po angielsku.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
This lecture focuses on assessment of the prominent Jewish stereotypes 鈥 their origin and causes, the way that local population look at their Jews, and finally the attitude of the Church and the government in the Dutch Republic 鈥 a country where Jews were the safest in the early modern time.
Zaj臋cia po angielsku.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
This lecture is dedicated to the so-called Grand Tour 鈥 the educational journey undertaken by a young nobleman (rarely a noblewoman) and a private tutor, hired especially for this purpose. We will follow the footsteps of early modern youth in their travel, deal with the problems they faced, attend with them parties, masquerades and dinners, and pick at their relationships with their parents and tutors.
Zaj臋cia po angielsku.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Zmiany klimatu i zagadnienie ochrony 艣rodowiska naturalnego to jedne z najwi臋kszych wyzwa艅 XXI wieku. Najcz臋艣ciej g艂os maj膮 eksperci w zakresie biologii, klimatu, geografii 鈥 i s艂usznie. Warto jednak zwr贸ci膰 te偶 uwag臋 na historyk贸w, kt贸rzy od dziesi臋cioleci, a nawet i d艂u偶ej, uwzgl臋dniaj膮 wp艂yw cz艂owieka na 艣rodowisko. W XX wieku powsta艂a nawet nowa subdyscyplina 鈥瀍nvironment history鈥. Podczas zaj臋膰 s艂uchacze dowiedz膮 si臋, na czym polega historia 艣rodowiskowa, w jaki spos贸b historycy bior膮 udzia艂 w identyfikacji zagro偶e艅 ekologicznych i jakich kompetencji w tym zakresie mo偶na nauczy膰 si臋 podczas studi贸w na Wydziale Filozoficzno-Historycznym Uniwersytetu 艁贸dzkiego.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: bez ogranicze艅
Dlaczego, b臋d膮c na wakacjach w Irlandii, rzadko mamy okazj臋 us艂ysze膰 j臋zyk gaelicki? Wsp贸lnie prze艣ledzimy przyczyny tego zjawiska, cofaj膮c si臋 do XIX wieku, kiedy Irlandia pozostawa艂a pod brytyjsk膮 dominacj膮 oraz przyjrzymy si臋 wp艂ywowi Wielkiego G艂odu na j臋zyk i kultur臋 Irlandii. Zastanowimy si臋, jak j臋zyk kszta艂tuje to偶samo艣膰 swoich u偶ytkownik贸w i wspiera ich kulturow膮 odr臋bno艣膰. Przeanalizujemy r贸wnie偶 dzia艂ania maj膮ce na celu o偶ywienie j臋zyka, kt贸ry przez pewien czas uwa偶ano za martwy, oraz jego ponowne zakorzenienie w spo艂ecze艅stwie. Na koniec por贸wnamy irlandzkie do艣wiadczenia z walk膮 o zachowanie polskiej kultury i j臋zyka w okresie zabor贸w.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z u偶yciem prezentacji multimedialnej oraz elementami 膰wicze艅
Czas trwania zaj臋膰: 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 30 os贸b (dopuszczalna wi臋ksza liczba uczestnik贸w z za艂o偶eniem, 偶e w贸wczas zaj臋cia b臋d膮 mia艂y bardziej wyk艂adow膮 form臋)
Mieszko by艂 pierwszym, 藕r贸d艂owo uchwytnym w艂adc膮 Polski. Co wiemy na jego temat w 艣wietle obcych i rodzimych przekaz贸w pisanych? Jaki obraz panowania Mieszka wy艂ania si臋 z pozostawionych relacji? Co oznacza艂o, 偶e by艂 przyjacielem cesarza? Czy sk膮pe informacje 藕r贸d艂owe musz膮 by膰 dla historyka powodem do pesymizmu? Na te i wiele innych pyta艅 spr贸bujemy wsp贸lnie odpowiedzie膰.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮
Czas trwania zaj臋膰: 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: brak informacji
Zaj臋cia mog膮 byc r贸wnie偶 przeprowadzone w formie 膰wicze艅 - z tekstami 藕r贸d艂owymi. Prosimy o wyb贸r formy zaje膰 w momencie zg艂aszania.
Ziemia od czas贸w najdawniejszych by艂a podstaw膮 gospodarowania, a tym samym utrzymania. Nie inaczej by艂o w 艣redniowieczu. Jednym z najwa偶niejszych wyr贸偶nik贸w hierarchizuj膮cych stan szlachecki w 艣redniowieczu by艂 maj膮tek. Jednak zdecydowana wi臋kszo艣膰 szlachty nie posiada艂a zbyt rozleg艂ych w艂o艣ci - byli to cz膮stkowi posiadacze ziemscy. Zdarza艂y si臋 jednak rodziny, kt贸rym uda艂o si臋 zbudowa膰 ca艂kiem poka藕ne kompleksy maj膮tkowe. Co zdecydowa艂o o ich sukcesie maj膮tkowym i ile pieni臋dzy nale偶a艂o przeznaczy膰 na powi臋kszenie d贸br ziemskich? Czy zawdzi臋czano to wybitnym jednostkom, czy te偶 nale偶a艂o na to pracowa膰 przez kilka pokole艅?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 + prezentacja
Czas trwania zaj臋膰: 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: brak informacji
Wiek XIX to czas kolejnych, przegranych w wi臋kszo艣ci powsta艅 narodowych. Jednym z najbardziej znanych jest powstanie styczniowe, zawsze omawiane w szkolnych podr臋cznikach. Najcz臋艣ciej jednak w formie tradycyjnej: przyczyny, przebieg i skutki. A gdyby tak spojrze膰 na wydarzenia Stycznia 1863 roku z innej perspektywy? Oczami kobiet, kt贸re w du偶ej liczbie zaanga偶owa艂y si臋 w dni styczniowe, tak偶e z broni膮 w r臋ku. Powstanie styczniowe to nie tylko martyrologia, to tak偶e czas budowania wzoru kobiety aktywnej, sprawczej i odwa偶nej. Powstanie styczniowe by艂o wydarzeniem bezprecedensowym nie tylko ze wzgl臋du na skal臋 represji, ale mo偶e przede wszystkim ze wzgl臋du na wp艂yw jaki wywar艂o na polskie spo艂ecze艅stwo, kt贸re do艣wiadczenia roku 1863 wykorzysta艂o buduj膮c polski zryw zbrojny w czasie I wojny 艣wiatowej, z udzia艂em kobiet. W niepodleg艂ej ju偶 Polsce kreowano mit powsta艅c贸w styczniowych, a w czasie II wojny 艣wiatowej gar艣ciami czerpano z ich do艣wiadcze艅 nie tylko podczas organizowania pa艅stwa podziemnego, ale r贸wnie偶 podczas organizowania wywiadu, czy s艂u偶by kurierskiej i tutaj zn贸w do gry wkracza艂y kobiety, kt贸re wzorem swych prababek aktywnie w艂膮cza艂y si臋 w dzia艂ania wojskowe.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45 / 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 60 os贸b
奥测办艂补诲 przedstawia zwi膮zki rodzinne wybranych w艂adc贸w, w tym polskich, w kontek艣cie relacji mi臋dzy macochami i ich pasierbami. Czy macocha by艂a zawsze najgorsz膮 postaci膮 w rodzinie? Czy wszyscy pasierbowie byli poszkodowani? Czy historie rodzinne lubi膮 si臋 powtarza膰? Jakie nios膮 skutki?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 50 os贸b
Opowie艣ci o 艣redniowiecznych pielgrzymkach towarzysz膮 ilustracje (miniatury z epoki, wsp贸艂czesne zdj臋cia miejsc 艣wi臋tych, fragmenty film贸w) i teksty 藕r贸d艂owe. 奥测办艂补诲 przedstawia m.in. motywy ludzi podejmuj膮cych trudy w臋dr贸wki i warunki podr贸偶owania w 艣redniowieczu. Jak wygl膮da艂y 贸wczesne biura podr贸偶y? Czy istnia艂y karty pok艂adowe? Jak jeden z ksi膮偶膮t walczy艂 z piratami na Morzu 艢r贸dziemnym? Jak ludzie sp臋dzali czas na statku? Co robili, gdy nadci膮ga艂 sztorm? Co musieli, a czego nie by艂o im wolno robi膰, gdy zeszli na l膮d? Jakie miejsca odwiedzali? Jakie pami膮tki przywozili? Jak d艂ugo podr贸偶owali?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 45 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: do 50 uczestnik贸w
Zaj臋cia stanowi膮 wprowadzenie do antropologii kulturowej i niekt贸rych z jej podstawowych problem贸w badawczych. W oparciu o historyczne i wsp贸艂czesne przyk艂ady terenowe om贸wione zostan膮 relacje 艂膮cz膮ce kultur臋 cz艂owieka z jego procesami poznawczymi i 艣wiatopogl膮dem.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮
Czas trwania zaj臋膰: 45- 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: 30 - 60 os贸b
奥测办艂补诲 prezentuje zjawisko etnodesignu i r臋kodzie艂a w kulturze wsp贸艂czesnej, b臋d膮ce nawi膮zaniem do dawnych tradycji r臋kodzielniczych i rzemie艣lniczych, a obecnie prze偶ywaj膮ce sw贸j renesans i pe艂ni膮ce nowe, wa偶ne funkcje spo艂eczne, szczeg贸lnie w kulturze miasta.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Celem wyk艂adu jest prezentacja specyfiki bada艅 etnograficznych i ukazanie ich u偶yteczno艣ci na gruncie biznesowym, w oparciu o przyk艂ady z zakresu antropologii projektowania (Design Anthropology), kt贸rej zadaniem jest rozpoznanie szczeg贸艂owych potrzeb i oczekiwa艅 spo艂ecznych w celu tworzenia nowych przedmiot贸w codziennego u偶ytku (mi臋dzy innymi mebli, samochod贸w, telefon贸w, stron internetowych).
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 przedstawia r贸偶ne sposoby funkcjonowania wsp贸艂czesnego folkloru w kontek艣cie kultury popularnej. Zjawisko to ma niewiele wsp贸lnego ze stereotypowo kojarzon膮 barwn膮 tradycyjn膮 kultur膮 ch艂opsk膮, a dotyczy przede wszystkim tw贸rczo艣ci r贸偶nych 艣rodowisk w kulturze miasta oraz przekaz贸w o charakterze interspo艂ecznym, funkcjonuj膮cych zar贸wno w kontaktach bezpo艣rednich, jak i za po艣rednictwem medi贸w i Internetu.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
奥测办艂补诲 po艣wi臋cony jest zwyk艂ym rzeczom, kt贸re znalaz艂y si臋 w centrum wa偶nych wydarze艅 historycznych. To z kolei sprawi艂o, 偶e obiekty te otoczono wyj膮tkow膮 opiek膮, zosta艂y umuzealnione, by艂y lub s膮 prezentowane publicznie. Zajmuj膮 one wa偶ne miejsce w procesie kszta艂towaniu zbiorowych to偶samo艣ci, posiadaj膮 moc wywo艂ywania licznych skojarze艅 natury kulturowo-historycznej. Obiekty te sta艂y si臋 symbolami wydarze艅, epok, proces贸w, posiadaj膮 tak偶e zwi膮zek z konkretnymi postaciami historycznymi. Innymi s艂owy s膮 to rzeczy, kt贸re nie s膮 nam oboj臋tne. W ramach wyk艂adu prze艣ledzone zostan膮 "dzieje" kilku z nich w duchu antropologii rzeczy.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Rozwini臋ta zostanie kwestia pochodzenia i zasadno艣ci u偶ycia terminu 鈥渟kansen" w odniesieniu do tego rodzaju plac贸wek. 奥测办艂补诲 zawiera膰 b臋dzie refleksje na temat konserwatorskich i poza konserwatorskich aspekt贸w muze贸w na wolnym powietrzu, prze艣ledzona zostanie droga rozwoju teoretycznego idei skansenowskiej, ze szczeg贸lnym uwzgl臋dnieniem typologii tego rodzaju muze贸w, ich znaczenia i funkcji na tle innych plac贸wek muzealnych oraz problemu "o偶ywiania" przestrzeni skansenowskiej. 奥测办艂补诲 urozmaicony jest prezentacj膮 multimedialn膮.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
Zaj臋cia odwo艂uj膮 si臋 do tzw. krytycznych studi贸w nad dziedzictwem, kt贸re stanowi膮 nowy nurt w dyskusji na temat ochrony i badania dziedzictwa. Dziedzictwo rozumiane jest jako proces, strategia si臋gania po przesz艂o艣膰 w celu stworzenia czego艣 nowego. W trakcie spotkania om贸wione zostan膮 przyk艂ady dziedzictwa, kt贸re nie jest domen膮 w膮skiej grupy ekspert贸w, lecz kt贸rego warto艣膰 wyznaczaj膮 u偶ytkownicy.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮 i elementami warsztat贸w
Czas trwania zaj臋膰: 45-90 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: dowolna
W trakcie zaj臋膰 poszukamy odpowiedzi na pytania:
Co jest krajobrazem? Co sk艂ada si臋 na krajobraz (komponenty materialne i niematerialne)?
Czy krajobraz jest czasownikiem?
Je艣li krajobraz jest inwentarzem 艣lad贸w i pami臋ci, to jakich i czyich?
Dlaczego krajobraz jest podstawowym dziedzictwem ka偶dego z nas?
Jakim elementom krajobrazu nadawane s膮 znaczenia? Jakie s膮 pomijane?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z prezentacj膮 multimedialn膮 i elementami warsztat贸w
Czas trwania zaj臋膰: 45-90 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: brak informacji
Murale okaza艂y si臋 tym przejawem sztuki, kt贸ry najsilniej identyfikowany jest z obecnym wizerunkiem 艁odzi. Przedmiotem wyk艂adu b臋dzie kr贸tka charakterystyka gatunku zewn臋trznego malarstwa wielkoformatowego oraz om贸wienie jego znaczenia z dw贸ch perspektyw: estetyki miasta oraz etycznej odpowiedzialno艣ci zar贸wno artyst贸w, jak i mieszka艅c贸w za przestrze艅 publiczn膮. W ramach spotkania przewidziany jest czas na dyskusj臋.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 / Dyskusja
Czas trwania zaj臋膰: 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Brak danych
Celem spotkania jest wyja艣nienie poj臋膰 鈥瀔amp鈥, 鈥瀏lamour鈥, 鈥瀡intage鈥 oraz umiejscowienie ich w szerszej panoramie kategorii estetycznych (jak pi臋kno, wznios艂o艣膰 czy brzydota). Zaj臋cia rozpoczn膮 si臋 od cz臋艣ci warsztatowej. Uczestnicy proszeni s膮 o przyniesienie ze sob膮 niewielkiego przedmiotu, kt贸ry uwa偶aj膮 za pi臋kny.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 / Warsztat
Czas trwania zaj臋膰: 90 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
S艂ynne s艂owa greckiego my艣liciela mog膮 wydawa膰 si臋 paradoksalne, ale streszczaj膮 postaw臋 filozoficzn膮 ich autora: odnosz膮 si臋 do problemu zdobywania wiedzy pewnej i umiej臋tno艣ci krytycznej oceny tego, co si臋 wie. Okazuje si臋 te偶, 偶e w przypadku Sokratesa sfera wiedzy i etyka s膮 ze sob膮 艣ci艣le powi膮zane.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲
Czas trwania zaj臋膰: 60 min
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
奥测办艂补诲 przybli偶a poj臋cia antropocenu i kapita艂ocenu, czyli dw贸ch koncepcji odnosz膮cych si臋 do wsp贸艂czesnego kryzysu 艣rodowiskowego. Jaki udzia艂 w wywo艂aniu tego kryzysu ma cz艂owiek? Przed jakimi wyzwaniami stoimy? Czy literatura science fiction i sztuka mog膮 nam pom贸c w jego przezwyci臋偶eniu?
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z dyskusj膮
Czas trwania zaj臋膰: 45 + 15min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅
W ramach wyk艂adu omawiana b臋dzie problematyka filozoficzna, dotycz膮ca tego, jak mo偶na rozumie膰 filozofi臋 i jej stosunek do innych dziedzin kultury (nauka, jej rozmaite typy, religia, sztuka). Po wst臋pnym om贸wieniu tych zagadnie艅 skoncentrujemy si臋 na problematyce pogl膮du na 艣wiat (艣wiatopogl膮du), jego rozumieniu i elementach sk艂adowych. Ta jego charakterystyka pozwoli nam na dostrze偶enie specyfiki tego, co nazywamy pogl膮dem na 艣wiat i jego stosunku do nauki i filozofii. W szczeg贸lno艣ci postawimy sobie pytanie dotycz膮ce tego, czy mo偶na m贸wi膰 o naukowym pogl膮dzie na 艣wiat, czy te偶 charakter 艣wiatopogl膮du nie pozwala na to, aby mia艂 on charakter naukowy. Problematyka omawiana ilustrowana b臋dzie przyk艂adami refleksji typu 艣wiatopogl膮dowego. 奥测办艂补诲 dopuszcza zadawanie pyta艅 w trakcie jego trwania i zak艂ada dyskusj臋 po jego zako艅czeniu.
Forma zaj臋膰: 奥测办艂补诲 z dyskusj膮
Czas trwania zaj臋膰: 60 min.
Dopuszczalna liczba uczestnik贸w: Bez ogranicze艅