O konferencji
Dla Kanta filozofia religii jest tematem o fundamentalnym znaczeniu. Zajmuje si臋 nim szczeg贸lnie w dziele Religia w obr臋bie samego rozumu (1793). Pozostaj膮c w duchu O艣wiecenia, Kant stanowczo sprzeciwia si臋 wszelkim formom spekulatywnej wybuja艂o艣ci, przes膮dom, duchowemu fanatyzmowi i dogmatyzmowi opartemu na objawieniu. Zamiast tego d膮偶y do zredukowania religii do tego, co mo偶na obroni膰 przy pomocy rozumu. Zdaniem Kanta, zasady religijne i objawione nakazy s膮 filozoficznie akceptowalne jedynie w takim zakresie, w jakim mo偶na je pogodzi膰 z wymogami rozumu i moralno艣ci. Na przyk艂ad nie ma miejsca na wiar臋 w cuda (Religia w obr臋bie samego rozumu, Krak贸w 1993, s. 111鈥�117). Pojawia si臋 natomiast pytanie: czy filozoficzne wysi艂ki, aby radykalnie zracjonalizowa膰 religie i zredukowa膰 je do rozumnego fundamentu moralnego, s膮 same w sobie rozumne?
W ramach konferencji podj臋ty zostanie szereg problem贸w naukowych. Przede wszystkim obejmuj膮 one:
- Analiz臋 Kantowskiego rozumienia religii (tj. znaczenia rozr贸偶nienia mi臋dzy 鈥瀝eligi膮 jako s艂u偶b膮 Bo偶膮鈥� a 鈥瀋zysto moraln膮 religi膮鈥�, jak r贸wnie偶 rozr贸偶nienia mi臋dzy 鈥瀢iar膮 ko艣cieln膮鈥� a 鈥瀋zyst膮 wiar膮 religijn膮鈥�);
- Problem zwi膮zku mi臋dzy filozofi膮 religii a filozofi膮 historii w my艣li Kanta (poniewa偶 powi膮zanie tych kwestii pozwala na postrzeganie historii ludzko艣ci jako procesu, w kt贸rym mamy do czynienia z post臋pem);
- Kwesti臋 politycznego znaczenia religii w pismach Kanta, kt贸ra do tej pory by艂a niedostatecznie analizowana (np. jego pogl膮d, 偶e 鈥瀝eligia jest najwy偶sz膮 potrzeb膮 pa艅stwow膮鈥� [Sp贸r fakultet贸w, Dzie艂a zebrane, t. 5, s. 200]);
- Habermasowskie uj臋cie relacji mi臋dzy wiar膮 a rozumem, kt贸re jest obecnie szeroko dyskutowane;
- Pozornie paradoksalne twierdzenia Kanta, kt贸ry z jednej strony m贸wi: 鈥濫tyka [...] nie potrzebuje ani idei jakiej艣 innej, wy偶szej od cz艂owieka, istoty dla poznania swego obowi膮zku, ani pobudki innej ni偶 samo prawo, dla przestrzegania obowi膮zku鈥� (Religia w obr臋bie samego rozumu, Krak贸w 1993, s. 23), a z drugiej strony stwierdza: 鈥瀍tyka [...]prowadzi nieodzownie do religii鈥� (Religia w obr臋bie samego rozumu, s. 26);
- Niezwykle trudne pytania dotycz膮ce filozoficznej warto艣ci analiz judaizmu dokonanych przez Kanta w Religii w obr臋bie samego rozumu oraz interpretacj臋 jego pogl膮d贸w, kt贸re wymagaj膮 rzetelnych wyja艣nie艅.
Program konferencji oraz szczeg贸艂owe informacje dost臋pne s膮
Informacje organizacyjne
Miejsca obrad:
- 14.11.25 (godz. 15:00 鈥� 20:00) 鈥� Pa艂ac Juliusza Kindermanna, ul. Piotrkowska 137/139, Polska Akademia Nauk Oddzia艂 w 艁odzi
- 15.-16.11.25 (godz. 9:00 鈥� 18:00) 鈥� ul. Williama H. Lindleya 3/5, Aula prof. Iji Lazari-Paw艂owskiej, Instytut Filozofii, 3 pi臋tro
Regulamin konferencji jest dost臋pny tutaj: , .
Organizatorzy
- Katedra Etyki U艁, we wsp贸艂pracy z prof. Christophem Hornem z Instytutu Filozofii Uniwersytetu Bo艅skiego
- Komisja Etyki przy 艁贸dzkim Oddziale PAN
- Towarzystwo Kantowskie z siedzib膮 w Moguncji (Kant Gesellschaft e. V.)
- Ambasada Republiki Federalnej Niemiec w Warszawie
Informacje: